Проблема общественного прогресса

Что такое прогресс?

"Прогресс"(от лат.) - движение от низшего к высшему.
Общественный прогресс понимается как развитие человечества в направлении к лучшему, более совершенному состоянию.
Причинами общественного прогресса являются потребности, в ходе реализации которых люди изменяют условия существования и самих себя.
Для регресса характерны: движение от высшему к низшему, процесс деградации, возврат к изжившим себя формам и структурам.

Пути общественного развития

Прогресс:

• эволюция
• революция

Эволюция:

• Это одна из форм движения, развития в природе и обществе, основанная на непрерывном, постепенном качественном изменении.  
• Характерными чертами эволюции выступают: постепенность, непрерывность, естественная обоснованность изменений, функциональная целостность процессов изменения, органический характер процессов развития. 

Революция:

• Это одна из форм движения, развития в природе и обществе, основанная на коренном, резком скачкообразном переходе от одного качественного состояния к другому. 
• Основными чертами революции выступают: быстрота изменений, неорганический, сопровождающийся ломкой, характер процессов развития.

Реформы - это субъективный процесс, направленный на качественное изменение, преобразование, переустройство экономической, политической, социальной и духовной сфер общества.

Основные противоречия прогресса

• Нелинейность прогресса. Прогресс человечества выглядит не как восходящая прямая, а как изломанная линия, в которой отражаются подъемы и спады, периоды позитивных сдвигов и попятные движения.
• Относительность прогресса. Отдельные изменения, одновременно происходящие в обществе, могут быть разнонаправленными: прогресс в одной области может сопровождаться регрессом в другой.
• Неоднозначность (результатов) прогресса. Прогрессивные сдвиги в той или иной области зачастую имели, наряду с положительными, также и отрицательные последствия для общества.
• Цена прогресса. Ускоренный прогресс нередко оплачивался слишком высокой ценой, когда в жертву прогрессу приносились целые поколения людей.

Нелинейность прогресса.

Приведите из истории примеры, когда расцвет какого-то государства сменялся его упадком

Пример: Вавилонское государство, падение Римской империи.

Приведите из истории примеры, когда на смену революции приходила контрреволюция

Пример: Французская буржуазная революция

Приведите из истории примеры, когда вслед за реформами проводились контрреформы

Пример: реформы Александра II и контрреформы Александра III

Приведите из истории примеры, когда экономический и культурный подъем сменялся спадом

Пример: стабилизация капитализма в Северной Америке 1924-1929 г.г., "Великая депрессия 1929-1933 г.г.

Цена прогресса.

Какова была цена перехода Англии к индустриальному производству?

Возросла необходимость в пастбищах в период развития суконной промышленности, поэтому землевладельцы изымали земли у крестьян и сдавали их в наем фермерам. Крестьяне превращались в наемных сельскохозяйственных рабочих.

Источник: http://uchitobshestvoznanie.blogspot.ru/2011/10/blog-post.html

Эссе

" Всемирная история представляет собой ход развития принципа, содержание которого есть сознание свободы."(Г. Гегель)
Выбранное мною для рассмотрения высказывание немецкого социолога и философа Георга Гегеля относится к философии. Философия — наука о всеобщих законах развития природы, общества и человека, исследующая познавательное, ценностное, нравственное и эстетическое отношение человека к окружающему миру и имеющая целью выработку обобщенной системы взглядов на мир и место человека в нем. Общие темы, затронутые Гегелем в его высказывании - в чем заключается историческое развитие, сущность общественного прогресса. Он считает,что весь ход истории-это движение к признанию и защите прав и свобод личности, и это движение-прогресс. Я полностью согласна с мнением автора.
История - это прогресс свободы. Это мы можем доказать на примере Средневековья и Нового времени. На V – середину XI в. падает формирование феодального строя, что выражалось в процессе зарождения и развития феодальной собственности на землю, складывании основных классов – землевладельцев и зависимых от них крестьян. Ренессанс, Реформация и Контрреформация, абсолютистские монархии позднего Средневековья с их претензией на божественный источник государственной власти актуализировали в сознании европейцев проблему личной свободы и общественной справедливости. Рамки Средневековья расширило новое время. В век Просвещения, было предложено внешне простое решение: мысль о естественном законе, высказанная еще древнегреческими философами и подхваченная многими христианскими богословами, оформилась в стройную систему естественного права. Новая концепция позволила сформулировать и систематизировать понятие об универсальных - неотчуждаемых и неотъемлемых - правах каждого человека, принадлежащих ему от рождения и до смерти. В это время происходят политические изменения,образовались или начались тенденции к ограничению абсолютных полномочий монарха, разделению властей и демократизации общества.
Также наблюдается прогресс свобод женщин в истории. Так первый знак протеста состоялся в 1857 году. Женщины были недовольны неравные с мужчинами условиями труда и мизерной зарплатой.Хоть в большинстве стран женщины добились своих прав, но борьба женщин за свои права не прекращена и по сей день, так например, во многих мусульманских государствах женщины с успехом борются за свои права.
Таким образом, можно сделать вывод, что на каждом этапе истории человек стремился к свободе.